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卡利古拉在爱人去世后陷入了对生命的虚无和悲观，感受到了痛苦的短暂和生命的无常。他开始怀疑和挑战一切既定的价值观念，寻求解开存在之谜的钥匙。法国作家阿尔贝·加缪将他的戏剧作品《卡利古拉》与小说《局外人》和哲学随笔《西西弗神话》相提并论，将这三部作品统称为“荒诞三部曲”。通过它们，加缪深刻探讨了人类存在的荒诞性和悲剧性。
《卡利古拉》是加缪对荒诞哲学的一次生动展现。剧中的主人公卡利古拉在经历了爱人的去世后，开始怀疑生命的价值和意义。他从一个理性的统治者逐渐变成了一个疯狂的暴君，试图通过践踏一切道德和价值来揭示存在的真相。卡利古拉的悲剧在于，他越是试图摆脱荒诞，就越是深陷荒诞的泥潭，最终走向毁灭。
与《卡利古拉》相呼应的是加缪的另一部代表作《局外人》。小说的主人公梅尔苏虽然表面上过着正常的生活，但他内心深处却对人生充满了疏离和冷漠。面对爱人的去世、母亲的去世和最终自己的死刑，梅尔苏始终保持着一种超然和冷漠的态度，仿佛他是一个局外人。梅尔苏的这种态度正是加缪所描述的“荒诞人”的典型特征。
《西西弗神话》是加缪的哲学随笔，也是“荒诞三部曲”中的理论支撑。在这部作品中，加缪以希腊神话中的西西弗为隐喻，阐述了人类存在的荒诞性。西西弗被罚将巨石推上山顶，但每次快到山顶时巨石都会滚落，他只能不断重复这一无望的劳作。加缪认为，人类的命运与西西弗相似，都在进行着一场无意义的斗争。但加缪并不主张绝望和放弃，而是鼓励人们在认识到荒诞之后，依然勇敢地面对现实，坚持抗争。
通过对“荒诞三部曲”的创作，加缪深刻揭示了人类存在的困境和挑战。他以戏剧、小说和哲学随笔三种不同的文学形式，从不同角度探讨了荒诞的主题，展现了人类在荒诞面前的无奈、挣扎和抗争。加缪的这些作品不仅具有深刻的哲学内涵，也具有极高的文学价值，是20世纪文学和哲学领域的重要成果。
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